Musique andine musique péruvienne

Ce service audio en streaming donne accès à la bibliothèque complète des enregistrements d'ethnomusicologie Folkways Smithsonian. A licencié pour tous les étudiants KU, faculté et personnel reliant Internet.

Vidéo d'instruments de musique traditionnels - Charango, Quena, Zampoña

Bien que croyait que cela revienne encore plus loin que l'ancien empire Inca, le genre musical de renommée mondiale est le plus profondément enraciné dans les communautés rurales de cette puissante civilisation précolombienne qui, comme le nom de la musique suggère, résidaient. dans la région montagneuse Andes. Une fois uniquement utilisée pour les pratiques religieuses et spirituelles Inca, la musique andine est maintenant non seulement une forme de divertissement, mais rappelle également à la population de l'importance de célébrer une culture séculaire qui a façonné l'identité de leur nation et de ses habitants.

inconnu de nombreux dans le monde occidental, la musique andine ne s'appuie pas simplement sur les harmonies d'un type de panturé et de flûte, mais combine les sons subtilement différents d'une gamme d'instruments panpipe et de flûte. Tandis que le Siku ou le zampoña Panpipe, tel qu'il est nommé en espagnol, se compose de deux rangées séparées de tuyaux de roseau aquatiques, l'Antara possède une seule rangée de tuyaux de bambou et du rondador, bien que aussi formé d'une seule rangée, est agencée dans une courbe forme permettant au joueur de se déplacer plus facilement de tuyau à tuyau. Assez auto-explicite en termes de technique, de panopes, en plus de leur valeur culturelle, sont sans doute largement populaires chez les Péruviens pour le mouvement relativement simple nécessaire pour créer les sons de soufflage. Étant donné que presque tous les membres de la Communauté peuvent produire avec succès un son gonflable, les panPipes génèrent un sentiment d'esprit communautaire et une scène centrale sans surprise pendant les festivals péruviens.

En ce qui concerne l'abondance des flûtes utilisées dans de la musique andine, il s'agit de la partie NotCHED-End Quena qui est la variété la plus estimée compte tenu de sa centralité aux performances musicales pré-hispaniques. Fabriqué à partir de bois ou en bambou, la Quena ne rappelle pas la flûte conventionnelle horizontalement tenue de temps moderne, mais est similaire à un enregistreur en apparence avec ses six trous de doigt à l'avant et un sur le dos. Toujours maintenu en position verticale, les flûtes d'ocarina et de pinkillu varient légèrement en raison de leur longueur souvent plus longue et, dans le cas du Pinkillu, les musiciens jouent d'une main afin de laisser l'autre libre de jouer à un autre instrument. Bien que cela ne soit certainement pas seulement limité aux festivals, la musique andine ne peut être sans doute vraiment appréciée au cours de ces célébrations annuelles et c'est Perus Fiesta de la Virgen de la Candélaria, en particulier, qui captive les foules avec ses spectaculaires performances à paneuvre.

Sporter des costumes de couleur vibrante et des masques élaborés, les danseurs de festival talentueux prouvent leur capacité à être multitâches car ils effectuent à la fois des mouvements de danse enviable et des mélodies habiles à la poêle. Une forme d'expression artistique qui unit non seulement la nation péruvienne, mais également les nations de l'Argentine, de la Bolivie, de l'Équateur, du Chili, de la Colombie et du Venezuela, de la musique andine continue de résister aux influences technologiques contemporaines et c'est cette simplicité musicale qui rend le genre ainsi largement accessible et populaire parmi toutes les générations.

En fait, comme le café, une grande partie de la musique péruvienne allie diverses saveurs et a été reconnue comme un mélange spécial entre la musique d'anciens et de nombreuses cultures plus récentes, bien sûr avec une forte influence de l'espagnol.

Cumbia of Pérou - Musique Pérou

Initialement presque une musique folklorique de Colombie, Cumbia a gagné une popularité dans le monde entier. Prendre les rythmes sonores et les sons de Cumbia populaires, Pérou Music propose désormais son propre style de cumbia avec de nombreux groupes de Cumbia et enregistrements disponibles.

Comme il s'agit de la version latino-poste de la musique "pleurer dans ta bière", elle s'appelle également Chicha Cumbia, faisant référence à la bière de maïs bon marché trouvée dans les nombreuses djves boissons noires et destinèbres trouvées dans chaque hameau du Pérou.

Criolla Music - Pérou Musique

En revanche, la musique de Criolla (prononcée Cree-O-Ya ou Cree-O-Ya ou Cree-O-Ya) a été créée avec une forte influence de l'espagnol, bien que la musique de Pérou Criolla intègre également certaines influences des styles andine et africains (afro-péruvien ).

La Marinera - Pérou Musique

Susana Esther Baca de la Colina (Né Chorrillos, Lima Province, Pérou, 1944) est un éminent auteur-compositeur-interprète péruvien; Deux fois gagnant du prix latin grammy. Elle a été une figure clé dans la renaissance de la musique afro-péruvienne. N juillet 2011 Elle a été nommée ministre de la Culture de Pérou dans le gouvernement d'Ollanta Humala, devenant le deuxième ministre afro-péruvien de l'histoire du Pérou indépendant.

Huayño - Musique andine du Pérou

Huayño a été exprimé dans sa forme la plus riche dans toutes les villes andines telles que Cusco. Un visiteur de Cusco voudra certainement inclure la musique Cusco dans son itinéraire et il y a beaucoup d'occasions de profiter de cette musique andine.

configurations

Inca effectue de la musique et des danses de la région andine (Inca Heritage), de la côte centrale et du nord du Pérou (Criollo, héritable hispanique), de la côte sud (afro-péruvien, patrimoine africain) et du Péruvien et du Pérou Bolivian Amazon Jungle (patrimoine des autochtones de la jungle).

liens d'artiste

La musique, être une partie essentielle des festivités et des célébrations, pour le peuple andin, est beaucoup plus que simplement des divertissements, car c'est une composante fondamentale de sa cohabitation avec la nature et le cosmos. Chaque instrument et type de musique a sa raison pour être, ainsi que son moment et son lieu d'exécution, ce qui montre une différence marquée entre la conception musicale occidentale et la manière d'exécuter de la musique et de la musique engendrée à travers un acte rituel.

Dans nos programmes d'étude, les participants apprendront à connaître la musique andine, comme un fait culturel, impliquant que ce type de concentration envisage non seulement un système musical composé de rythmes et de mélodies, mais qu'il inclut également le cadre culturel sur ce qu'il est développé.

Modules d'apprentissage:

L'analyse de la structure des instruments de musique, des classifications et des techniques de production sonore conduira aux participants de se rapprocher de la matrice du système musical andin qui pulsait actuellement dans les Andes. Dans ce sujet, nous allons d'abord nous concentrer sur les instruments de musique qui sont actuellement utilisés dans des communautés andines élevées.

Spécifique Fonces:

L'archéologie nous montre une énorme diversité d'instruments de musique qui nous est transmis par des civilisations préhispaniques, telles que des flûtes verticales et horizontales, des bouteilles de sifflement, des trompettes, des percussions et des hochets, entre autres ...

Types de morceaux de bouche

L'objectif de l'analyse est de permettre aux participants de découvrir le modèle de pensée et la cosmo-vision des créateurs de ces instruments de musique. De même, avec ces données iconographiques, ethno-historiques et ethnographiques, nous verrons que la musique ritualisée aujourd'hui a ses racines dans la période préhispanique.

rôle et fonction de la musique dans des communautés andines élevées

Musique et calendrier rituel de la communauté autochtone Q'ero, située au sud-est de Cusco. Les participants découvriront les critères d'exécution et esthétiques d'instrumentale Q'eros, ainsi que les fonctions de la musique Q'ero, car elles interprètent des pièces de cérémonie, ainsi que d'avoir accès à des films audio et documentaux.

musique, chant, danse, kinesthésie et chorégraphie

Avez-vous déjà voulu apprendre un instrument traditionnel? Oui? Parfait, car alors nous pouvons vous offrir le programme de langue idéal pour rejoindre un cours d'espagnol à Cusco. À Amauta, notre école partenaire au Pérou, ils proposent une classe de musique andine où vous pourrez apprendre à jouer d'un instrument andin traditionnel et des mélodies typiques de la panpiche andine. Il est très facile d'apprendre et de faire beaucoup de plaisir. Après une seule heure de pratique, vous saurez jouer de l'instrument andin traditionnel. Tout en prenant un cours d'espagnol à Cusco, vous profiterez deux fois autant. Après le cours, vous pourrez jouer un instrument andin traditionnel et vous allez pratiquer vos compétences en espagnol.

Apprenez à jouer à un instrument traditionnel tout en prenant un cours d'espagnol à Cusco

Alors que je descends dans la salle de l'école d'espagnol d'Amauta, j'ai entendu le faible bruit persistant de la pan-pluie jouant au son du silence à la traîne de notre espace commun. Alors que je me suis approché, j'ai été impressionné lorsque j'ai vu un étudiant jouant toute la chanson en seulement quelques minutes du début de la classe. J'étais tellement captivé que je me suis assis à regarder quelques minutes.

FAÇON FAIT: Essayez de ne pas rire trop fort avec vos amis lorsque vous jouez au PanPipe! Je ne pouvais pas arrêter de sourire quand j'ai vu à quel point les étudiants s'amusaient ensemble. Le panppipe nécessite une respiration rapide et forte pour rendre le son approprié, ce qui n'est pas facile lorsque toute la pièce est rigolée.

L'instructeur guide chaque étudiant à travers la chanson et comment faire les notes appropriées. À la fin de la classe, chaque élève s'est senti tellement fier de son accomplissement d'une nouvelle chanson et d'une partie de la classe de musique à l'école d'espagnol d'Amauta.

Pourquoi la musique est si importante pour la culture andine?

la musique était une partie essentielle de la société INCA, souvent associée à des rituels spirituels, de la guerre ou de l'agriculture. Il y avait d'innombrables chansons, des chansons et des danses relatives aux météo, aux pluies, aux animaux domestiques et sauvages ou chansons utilisés pour la narration, pour signaler des faits historiques, des mythes ainsi que des légendes. La musique andine a toujours été une activité collaborée et multigénérationnelle, jamais effectuée par un individu.

Quelles traditions et coutumes sont connues à Cusco?

Aujourd'hui, Cusco est connu pour sa préservation de coutumes autochtones, de danse, de langue, de vêtements et de musique. Cette musique panpipe traditionnelle est la plus courante dans les communautés rurales andines. Aujourd'hui, la musique est non seulement utilisée comme divertissement, mais comme une méthode de préservation de l'identité culturelle et historique des nations.

Notre école partenaire à Cusco propose un cours spécial le cours espagnol et culturel pour en apprendre davantage sur la culture passionnante et l'histoire des personnes INCA. Donc, si vous voulez avoir plus d'informations, n'hésitez pas à jeter un coup d'œil au lien mentionné.

musique andine, la musique des incas

La musique est souvent jouée et réalisée avec des costumes, des masques, des danses traditionnelles et des chants nasaux élevés. Les sons du paneup peuvent être adaptés à presque toutes les émotions, notamment le bonheur, le désir, la solitude, la tranquillité et l'excitation. Le Panpipe apporte un sens de la communauté à tous ceux qui écoutent les mélodies de bon goût, de battement et de rythmates. Il n'y a rien de tel que d'écouter les airs spirituels tout en regardant le lever du soleil ou le coucher du soleil.

Après avoir lu cette information, êtes-vous intéressé par une classe de musique dans la belle et traditionnelle Cusco? Si tel est le cas, que vous êtes devenu curieux, vous pouvez en savoir plus sur nos cours d'espagnol à Cusco.

Après votre cours d'espagnol à Cusco et participez à la classe de musique gratuite d'Amauuta, vous pourrez mieux comprendre la culture inca beaucoup mieux. La musique traditionnelle dans une composante essentielle de la coopération et du soutien de leur culture et il vous simplifie de faire des amitiés avec d'autres étudiants et nous serons sûrs de passer un bon moment.

Les Fiestas des High Andes vont des grandes célébrations de la communauté aux petites rencontres entre amis. Ce volume du musicologue David Lewiston's Travel 1968 à travers le Pérou, de la communauté de la montagne d'Ayacucho aux rives du lac Titicaca, culmine une contradanza pour la Fiesta al Virgen del Carmen à Paucartambo. Lewiston se souvient:

Le premier enregistrement sérieux que j'ai fait pendant mes 68 Séjour au Pérou était dans la communauté de montagne d'Ayacucho. Mes compagnons constants il y avait l'Ulli glamour, le professeur de musique à l'université; Scottish Simon, qui a enseigné latin; Sheila, qui a enseigné l'anglais; et deux anthropologues - un Australien, John Earls et Salvador Palomino, le premier Quechua dans son domaine.

Ulli étudions la harpe avec le meilleur d'Ayacuchos, Antonio Sulca, alors elle s'est assurée que je l'enregistrait (pistes 4 et 8). Notre petit groupe a vraiment aimé la musique du conjoncteur Mensajeros Dos de Mayo (nommée d'après la rue sur laquelle ils vivaient). Dirigé par Don Luis Camasco, ils étaient des guitares de jour et de musiciens la nuit. Salvador a insisté pour les enregistrer, que j'ai trouvé assez difficile, car ils étaient des buveurs durs et je ne suis pas. Un soir, ils ont insisté sur le fait que je bois autant qu'ils l'ont fait, ce qui signifiait que je ne pouvais pas courir le magnétophone, alors Salvador devait prendre le dessus (pistes 1, 2, 3 et 5)! Il m'a également emmené dans la maison de ses familles à Ayacucho, où il a effectué des chansons vraiment anciennes avec un cousin (pistes 6 et 7) et sur le village éloigné de Chuschi, pour assister au Corpus Christi Fiesta (piste 9).

Un soir je me souviens de mes amis discutant des expériences de leurs élèves à l'université, qui était un principal établissement de formation des enseignants. Lorsque ces jeunes sont allés dans des écoles éloignées pour une formation pratique, ils ont trouvé littéralement des enfants mourant littéralement de la famine. Quelques années plus tard, j'ai appris que le Sendero Luminoso, le mouvement maoïste brillant Guerilla, a évolué à Ayacucho à cette époque.

d'Ayacucho, j'ai parcouru le nord, puis vers le sud à partir de Cuzco (la capitale de l'empire Inca) et, à partir de là, vers l'est vers Paucartambo, où j'ai eu la chance de voir la Fiesta Al Virgen del Carmen (piste 12) . À Puno sur la rive du lac Titicaca, j'ai eu la chance de rencontrer le Sicuris Juventud Obrera (jeune Ensemble Siku), un ensemble sizable composé de 16 hommes jouant aux paneurottes traditionnelles (Siku à Aymara, Antara en Quechua) et deux batteurs jouant Bombo et Caja. Ils peuvent être entendus sur la dernière piste de cet album.

Ce CD-ROM présente des vidéos, des photographies et des échantillons sonores des fêtes, des danses et de la musique de différentes régions andines du Pérou. Tous les matériaux ont été enregistrés et obtenus dans leurs lieux d'origine par le biais d'années de recherche sur le terrain effectuées par le Centre d'ethnomusicologie andine de l'Université catholique du Pérou. Remarque: pour Windows 95/98 uniquement.